寓意好兆头的字,寓意清晨太阳初升的字

#头条创作挑战赛#

前文我们说了“易”字,本文来看下和它非常形近的字——昜。这个字现在不是很常用,但是看繁体的楊(杨)、陽(阳)等就不陌生了。不少杨姓的朋友介绍自己时说“木易杨”,希望看完本文的朋友们能够了解其实“杨”为“昜”。当然,我的目的并不是纠正,毕竟已经约定俗成多年,知晓其原委即可。不过,在说“昜”字之前,先来看下“日”字。

日,看其甲骨文,大多为方形、棱形等,或者其他不太规则的形状,这别说正常的太阳了,就是变成“飞星”也不长这样啊,但请不要怀疑,它还是妥妥的象形字,只是当时为契刻字形,“圆”并不好刻,所以多为方形。

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日——甲骨文

而在这些“方框”内部,都加了横,或者圈、点等,是为了和“丁”字区分。“丁”的甲骨文多为一个方框,其他字形我也选了几款,供大家参考,以后有机会再详细介绍。

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丁——甲骨文

到了金文时期,有的字形就比较“圆”了。

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日——金文

但大部分还是方框的字形,并且直到现在字形都没有很大的变化。

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日——金文

说文》中解释“日”字为“光明盛实”,并且“太阳的精华不亏损”,王筠认为,“物之精者必有光,天精为日”。

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日——说文小篆

《说文》中还有“日”的古文字形,很明显是金文中的字形。

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日——说文古文

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昜——说文小篆

昜,与章切,即yáng,说到这个读音大概就会知道“杨”字读音的由来了,所以,其右边不会是“易”。

对于其字意《说文》中有四种解释。

一为“光明”。由日、一、勿会意。“日”字不必解释,大家都看得很清楚,“一”在后面会解释,而“勿”在学习“易”时提到过,《说文》的解释是“旗帜”,这个解释是否正确先放一边,但是按许慎的逻辑,“昜”中有旗帜似乎难以理解,王筠对此也有疑问,在其《说文解字释例》中写到,“将谓一旗展于日中邪?”这里到底如何解释,先卖个关子,继续往下看。

对于“昜”字,段玉裁注解为,“阴阳(陰陽)二字的正字”,即本字分别为侌、昜,段注为“陰陽行而侌昜废矣”,现在是“阴阳行而陰陽废矣”。

二为“飞举”。根据桂馥的解释,“扬,飞举也”,古时“昜”也用为“扬”,详见下文;

三为“生长”。桂馥的《义证》中提到,“阳”就是滋养生命;

四为“有很多强大的东西的样子”。“皃”我们提过很多次,同“貌”。

上述四种解释中的三种都和“太阳”有直接的关系,从字源上可以更加说明这一点。

“昜”的甲骨文找到以下几款,乍一看,很像今天的“早”。这几款字形,我认为有两类,左边两款上面很明显是“日”,右边只有一个方框。如前文所述,“日”的甲骨文在方框中都有一横等与“丁”区别,但在这里这个方框仍表示“日”。

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昜——甲骨文

其共同点是都有一个部件,并且除了左起第三款外,其他都在下面:

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“昜”字甲骨文部件

从字形上看,这个部件有点像今天的“丁”,但请不要混淆。李孝定先生认为这个部件疑为“可”的异体字,而“可”是古“柯”字。

既然是“疑”,那就是还没有完全确认,但为了表述方便,本文也按“可”字理解。按甲文字形,“昜”的本意为象“日之初升之形”。

每当说到这些字, 比如朝、暮以及月、夕等,总觉得古人非常浪漫,如果不是对世间万物观察得那么仔细,恐怕也造不出这些字,即便造出可以表意的符号,大概也没有如此意境。

未完待续。

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参考:

1.易:有趣的汉字之“易”140(上)|日月为易?

有趣的汉字之“易”140(下)|最开始到底“易”的啥

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