佛缘重的人必须渡情劫，被菩萨选中的人特征

投稿用户 • 2023年2月10日 pm6:08 • 周易八字 • 阅读 271

手段在前，好心在后。没有压制的手段，仅凭好心，往往都是好心办坏事，根本不会朝自己预想的方向发展，结局往往是事与愿违。

为什么必须先有雷霆手段，才能显出菩萨心肠？

一：从神话中找答案。

菩萨有什么特点？

第一：神通广大，变化多端。

第二：心地善良，扶弱济贫。

答案显而易见，先有手段，后有善良之心，这就是答案。

人对菩萨是什么态度？

可谓是又敬又畏，即尊敬，又害怕。

所以，菩萨的善良，可以自由选择，可以选择来帮谁，也可以对任何人，不理不踩。只不过，因为菩萨善良，所以，他没有瞧不起任何人，也没有害任何人，在菩萨的眼里，所有人都是一视同仁。不需要顾及任何人的感情，亲情，以及各种情绪。

无差别对待，不因内心喜恶行事，一切只对事，不对人。

谁有意见？有意见可以提！

因此，菩萨做好事，菩萨做好人，是因为他有足够的实力，有足够控制事态的发展方向，他有扭转乾坤的能力。

这才是善良的前提，这才是善良，而没有人敢放肆，没有人觉得软弱可欺，面对菩萨的善良大度，没有人敢得寸进尺的原因。

所以，任谁都知道，菩萨有能力，有本事，都想获得菩萨的帮助，却不敢乱来，都是小心翼翼。

这里面的情况，是一把双刃剑。

即想获得菩萨的帮助，又害怕菩萨的手段。

因此，当菩萨显灵，帮助世人的时候，又跪又拜，感恩戴德，任谁都要感谢菩萨的善良，夸赞菩萨的好心肠。

一切都在控制当中，一切都在规则之内。

第二：普通人行善，为什么容易被人误会，或者，结局往往事与愿违？

很明显，普通人即便有行善的能力，碍于人情，感情，以及自己的判断，自认为是帮别人，实际上呢？别人根本不领情。

现实中，很多例子，帮人帮到最后，反而帮成仇家。

正所谓：升米恩，斗米仇。

心善，并不是烂好人，什么人值得帮，什么情况下该帮，不但要取决于自己的能力，还要看自己能不能不被拖住。不掺杂自己的主观意识，不要陷入犹豫，更不能让感情，来影响自己的决定和下一步的行动。

为什么？

因为，事情再发展下去，可能将不受自己的控制。

比如：别人找你借钱，你借还是不借？

理性的做法，可能会得罪人。

感性的做法，钱也借了，但最后因为还钱的事情，可能让自己难受，后悔。

古人云：救急不救穷。

若是救命钱，借了不还又如何？在自己能力范围内，不要了又有什么大不了。

若是做生意，或者，其它开销，不借又怎么样？即不想借，又害怕别人说，还担心别人不还，这样矛盾的情况下，与其如此纠结，不借了，爱怎么想就怎么想。

没办法啊！因为没有任何手段可以保证，借出去开开心心，还回来的时候，大家高高兴兴。

除非，经过长期的观察，对别人的人品，信誉，有着绝对的把握，那就借呗！

普通人的手段，只有一点，那就是谨慎。

当妈的有菩萨心肠，对儿子一味的好，那样宠出来的儿子，只能证明这位母亲，是一个大坏蛋。等儿子长大，完全没有手段扭转，也没有手段来约束自己的儿子。以前心肠有多好，后面危害就有多大。

领导做好人，底下的人，那也是感恩戴德。为什么？因为领导可以不对你好，因为领导有的是手段治你。

下面的人做好人，无非两点，要么被人说软弱，要么被人认为拍马屁，求表现。你要做好人是吧？那就让你做个够，什么事都让你做。你不做就是虚伪，你要是做，那别人就得寸进尺。

有什么办法？

因为你没有压制，没有震得住的手段。

你只有做好事的能力，没有控制这件事持续向好的手段。

所以，只有菩萨心肠，没有雷霆手段，你说你是好人，谁信？

随便一个人，就说自己是好人。随便一个人，就说自己在做好事，幼稚。

并不是谁都有资格做好事，做好事，也没有想象中那么容易。尤其是，做完了好事，即让自己身心愉悦，又让别人感恩戴德，这样的好事，你做过吗？不要自己认为，不要主观臆断，是真正自己发自内心，别人也是从内心承认，有吗？

我给乞丐一块钱，我内心愉悦，别人也高兴。

这样的事情，即在我随意而为，又在可控范围，不会留下后遗症，一点也不勉强，乞丐可以从我的眼神，再到动作，都可以看出来，我不是怜悯他，是真心诚意地给。所以，他也开心。

可以给，可以不给，因为，我们是正常人，决定权在自己手里，有足够的手段，来保证不会误会，也不会后悔。

结语

没有足够的手段，事情的演变，不以人的意志为转移，最终的结果，往往是好人吃亏。应当尽量把事情控制在可控范围，必须要有后手。

所以，要有菩萨心肠，也要有雷霆手段。

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