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投稿用户 • 2022年8月20日 am9:40 • 宝贝母婴 • 阅读 290

文 | 杜浙泉

楼下蔷薇丛中，那声声入耳的鸣叫提醒我：尽管“秋老虎”尚有余威，但毕竟秋天来了，秋风凉啦！青岛人管蟋蟀叫“秋凉儿”，与节气挂钩，我很欣赏这个称谓。

上世纪50年代初，我在老家莱州（时称掖县）念小三时，看过一本小人书《促织》（后来才知是《聊斋》里的故事）。老师说，在古代，这小虫“吱吱”一叫，便是在敦促妇女们：冬天就要到了，快织（布）吧，等着做寒衣哩！故此叫它“促织”。

这本小人书激发了我们玩“促蚱儿”（这叫法咋出来的？是因其跟蚂蚱体形相近，还是把“促织”叫走嘴了？不得而知）的积极性。听说石头墙里的蟋蟀很厉害，我和小耍伴儿便转向此处。

墙缝儿不规则，不宜用细棍儿拨拉，何况易伤着促织，凡位于低处，就撒泡尿进去，把它灌出来。后来用竹筒做了个水枪，提上小桶，往有鸣叫声的墙里滋水。后来又听说墓里的蟋蟀“牙板儿”最厉害，但我不太敢去，经常光顾的就是大石头底下。

平时，我衣袋里总有若干封住底、摁扁了的纸筒，还有必不可缺的一小把儿“痒痒毛儿”。那是一种野草，茎顶长有齿状细长穗，掐杆捏穗，搓出一撮极细的白色毛毛儿，用它撩拨蟋蟀，蟋蟀便呲牙咧嘴地叫个不停；若不肯张嘴，谓之“不开牙”。

逮促织颇有讲究，两手微合，以弧状挡住其头尾，收进掌内，一手轻握促织，另手取出纸筒并吹开，开口对准，促织便顺势进入，最后折上四个折儿，再捏扁封住即可。动作是否到位，关系到促织能否保持全须全尾。

另外，要是遇见“棺材头”（其头扁平且前倾，两侧突出，鸣叫声异，不会斗）可绝不能要；倘误将其混入，则会“丧门”所有促织都“哑然失声”。

难得祖母虽不支持我玩促织，却也不甚反对，高兴时还往罐里瞅上几眼。罐子是我自个儿用粘土做的，里边有打通的隧道，硬泥面上还要撒点儿细沙土。

促织的主食是胡秫粒儿和糙大米，副食为萝卜、白菜，还不能缺了优质辣椒，为的是刺激它的牙齿，使其能掐善咬。

最开心的是看它们斗。

两雄（雌的不会斗，叫起来连续发低音“兹愣愣”，俗称“弹弦子”）相逢，先是各自竖起翅膀叫上几声，以壮声威，然后开战。先是用头顶、拿腿蹬，接着相互撕咬，有时原地打转，伺机再战。几个回合下来，败者灰溜溜地躲进隧道，胜者立于其顶，“自鸣得意”。

也有一上来二话不说直接开打的，还有一开始就不战而逃的，不料使的却是“拖刀计”，眼见对方追得近了，突然扭身转头便咬将上去。不管如何开打，结局只有一个：胜方高声叫，败者钻隧道。

有时捧着我的促织去跟耍伴儿的斗一斗，谁的败了都不服气，赶紧应急，或让它吃几口辣椒，或是在手上“颠一颠”，弄得它晕头转向，再放进罐里，它便狠劲向对方扑去。这也是我们的常用妙招。

我们偶尔也“赌一把”，每人将一捧杏核儿放在跟前，谁赢了，就将对方的尽数收入囊中。但赢者多半不忍心，经常会返还一半甚至全部退回。

那个年代胶东农村孩子的朴实厚道，让我感念至今。

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