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投稿用户 • 2022年10月19日 pm8:46 • 周易八字 • 阅读 215

大过，栋挠，利有攸往，亨。大过者过失也，中四阳爻为二阴所苞，阳失其用，故曰：大过。大过卦，上兑为毁折，下巺为木，木折也，故曰:栋挠，挠者弯曲也，卦上下正反巺，为木，大象为坎，坎为矫輮、为弓轮，故曰：栋挠。初爻处巺体主爻，前行遇阳得朋，故曰：利有攸往，亨。

彖曰：大过，大者过也，栋挠，本末弱也，刚过而中，巺而说行，利有攸往，乃亨，大过之时义大矣哉。大者中四阳爻也，乾也，故大，过着行被止也，阳中四阳爻遇行走而被上下两阴阻止，故曰：大者过也。大过卦，初六和上六皆为阴爻，故曰：栋挠，本末弱也，阴弱。九二和九五处上下卦之中，九三九四处卦之中，刚被柔所畜止，故曰：刚过而中。上兑为悦，亨，故曰：巺而悦行，利有攸往。大过卦得错卦为颐卦，故曰：大过之时义大矣哉，象同颐。

象曰：泽灭木，大过，君子以独立不惧，遁世无闷。上兑为泽，为毁折，下巺为木，两卦象反，故曰：泽灭木。互卦为乾为君子为惕，巺为寡，为独，上兑为悦，故曰：君子以独立不惧，乾陷上下二阴之中，上兑为悦，故曰：遁世无闷。

初六。藉用白茅，无咎。籍者承于下也，初阴在下，处巺体之中，巺为白，为茅，故曰：藉用白茅，初六一阴在下，前行遇阳得朋，上应九四，故：无咎。象曰：藉用白茅，柔在下也。

九二。枯杨生稊，老夫得其少妻，无不利。巺为杨，为陨，为枯，为木，为柔，乾为生，故曰：枯杨生梯，巺为少妻，伏震为老夫，故曰：老夫得其少妻，巺为利，故曰：无不利。九二上无应与，前行遇刚得敌，故反而孚于初六。象曰：老夫女妻，过以相与也。言不当也。

九三。栋挠，凶。九三下处巺体之中，巺为木，故曰栋，上应上六，上六为兑体主爻，为毁折，故曰挠，栋挠者，言九三虽与上六相应，然前行遇重阳得敌，故曰：凶，不可以有辅也。象曰：栋挠之凶，不可以有辅也。

九四。栋隆，吉，有它吝。九四处巺体之上，巺为栋，为高，故曰：栋隆。九四下应初六，故吉，然乘于九三之刚，故曰：有他吝。象曰：栋隆之吉，不挠乎下也。

九五。枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。上兑反巺，为枯杨，兑为华，上互乾为生，故曰：枯杨生华，兑为老妇，伏艮为少夫，故曰：老妇得其少妇，无咎者前行阳遇阴得志也，无誉者，下不应与九二也。艮为明为誉，伏艮，故无誉。象曰：枯杨生华，何可久也，老妇士夫，亦可丑也。九五以阳承阴，故不可久，老妇士夫，匹配不当，故丑也。乾伏坤为丑。

上六。过涉灭顶，凶，无咎。乾为涉，为首，兑为毁折，为灭，上六处互乾之上，故曰：过涉灭顶，上六以阴乘于群阳之上，其凶可知。上六当位故不可咎。象曰：过涉之凶，不可咎也。言致命遂意，不可咎之。

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